2010年研究生入学考试教育学专业基础综合试题及答案

2011-07-03 22:54:17 来源: 网易教育频道综合 举报
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一、单项选择题:第1~45小题,每小题2分。共90分。下列每题给出的四个选项中,只有一个选项符合试题要求。

1.根据经验科学的标准,科学教育学的研究任务是

A.描述教育现象,揭示教育规律

B.揭示教育规律,确立教育理想

C.揭示教育规律,规范教育行为

D.研究教育实践,解决实际问题

2.“教育是与种族需要、种族生活相适应的、天性的,而不是获得的表现形式;教育既无须周密的考虑使它产生,也无须科学予以指导,它是扎根于本能的不可避免的行为。”这种教育起源说属于

A.神话起源说    B.生物起源说

C.心理起源说    D.劳动起源说

3.根据《中华人民共和国教育法》(1995年),我国学校教育制度包括

A.家庭教育、学校教育、社会教育、成人教育

B.学前教育、初等教育、中等教育、高等教育

C.普通教育、特殊教育、专业教育、职业教育

D.初等教育、中等教育、高等教育、终身教育

4.历史上有各种关于人的发展动因的理论和假设。下列学说中,支持“外铄论”观点的是

A.成熟论            B.性善论

C.人本主义心理学    D.行为主义心理学

5.“教育的目的在于使个人能够继续他们的教育,或者说,学习的目的和报酬,是继续不断的生长能力。”持这种观点的人,在教育目的上主张

A.教育准备生活说    B.教育适应生活说

C.教育超越生活说    D.教育改造生活说

6.为适应改革开放和社会主义现代化建设的需要,1985年中共中央颁发《关于教育体制改革的决定》,下放教育管理权,其中高等教育实行三级办学体制,这三级是指

A.中央、省(自治区、直辖市)、市县

B.中央、中心城市、市县

C.中央、省(自治区、直辖市)、中心城市

D.省(自治区、直辖市)、中心城市、市县

7.2008年,我国高等教育的毛入学率为23.3%。根据美国学者马丁·特罗的观点,我国高等教育处于

A.精英化阶段    B.大众化阶段

C.普及化阶段    D.全民化阶段

8.主张课程评价的重点从“课程计划预期的结果”转向“课程计划的实际结果”的课程评价模式是

A.目标评价模式    B.目的游离评价模式

C.外观评价模式    D.CIPP评价模式

9.教学过程由四个阶段组成:阐明“个”的阶段,阐明“类”的阶段,掌握规律与范畴的阶段,获得世界经验与生活经验的阶段。这种教学模式属于

A.发现教学模式    B.掌握学习模式

C.范例教学模式    D.非指导性教学模式

10.为了达到一定的教学目的,对教学内容、组织、方法及媒体的使用等所进行的系统规划称为

A.教学策略    B.教学模式

C.教学目标    D.教学设计

11.根据体谅模式,下述教例中对情境问题作出了成熟反应的学生是

教  师:如果你同别人说话时,一个你认识的人不停地插嘴并且试图改变话题,你怎么办?

学生甲:躲开他,然后继续我们的谈话。

学生乙:让他加入我们的谈话,看看他到底是什么意思。

学生丙:告诉老师,老师会批评他。

学生丁:也许是我们冷落了他,既然他想加入进来,就一起聊好了。

学生戊:也许我们的话题使他不安,既然他想改变话题,就别当着他的面说这个话题了。

A.甲和乙    B.乙和丙

C.丙和丁    D.丁和戊

12.下列选项中,属于《中华人民共和国教育法》(1995年)明确规定的学生义务是

A.团结同学,关心集体

B.尊敬师长,孝敬父母

C.热爱祖国,履行公民职责

D.努力学习,完成规定的学习任务

13.下列选项中,能够体现教师劳动具有专业性的是

Ⅰ.教师工作是基于专门知识和技能的智力劳动

Ⅱ.教师在工作中必须遵循一套独特的职业道德要求

Ⅲ.教师劳动的成效具有滞后性

Ⅳ.教师的工作时间和业余时间没有明显的界限

A.Ⅰ、Ⅱ     B.Ⅱ、Ⅲ

C.Ⅲ、Ⅳ     D.Ⅰ、Ⅳ

14.春秋战国之际,儒墨两家并称“显学”,在教育问题上,墨家不同于儒家的主张是

A.重视道德教育    B.重视文史教育

C.轻视礼乐教育    D.轻视科技教育

15.汉代察举注重考察德行的科目是

A.孝廉        B.达于教化

C.贤良方正    D.茂材

16.国子学始立于

A.西晋    B.东晋

C.南朝    D.北朝

17.韩愈说:“师者,所以传道、授业、解惑也。”其所谓“道”具体是指

A.礼乐    B.礼法

C.仁义    D.天理

18.随着书院发展而出现的教学方式是

A.大都授      B.下帷讲学

C.讲论讲会    D.转相授受

19.王守仁“致良知”这个命题创造性地综合自

A.《论语》和《孟子》    B.《论语》和《中庸》

C.《孟子》和《中庸》    D.《孟子》和《大学》

20.在人性与教育作用关系的问题上,王夫之提出“性日生日成”和“习与性成”的观点,旨在强调

A.人性如素丝         B.人性无善无恶

C.人性具有生成变化性D.人性具有稳定性

贝鲁奇 本文来源:网易教育频道综合 责任编辑:王晓易_NE0011
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