分享至
本报评论员 谢勇
“零时零分，某小区的几十栋高层仍是灯火通明，家家亮着灯。那是一种寂静的明亮，没有电视和音响的嘈杂，只有女人手中鼠标嗒嗒嗒的响声。小区传达室的王大爷默默注视着这一切，思索良久，又点上一根烟，最终坚定地关掉了小区总电闸。那一晚他为小区男业主们挽回了上亿元的财产损失。那一天，是公元2014年11月11日。”
这是今年“双十一”前流传在微信圈里的段子。即便不是女权主义者，也能从中感受到存在着歧视意味：在这个本身就蕴含着“性”意味的节日中，中国女性正在遭遇着污名化风险。她们被视为物欲高涨的人群，在这个夜晚，这些贪婪且经济不独立、控制欲旺盛，企图拥有房子、车子、被各种商品拥挤起来的生活的女人们，脸色绯红目光炯炯，面朝屏幕物欲盎然。而“双十一”，则是她们这一真实面目显露的时刻。
燥物时代的商业机密
实际上，中国互联网络信息中心的研究报告显示，网购用户中男性比例要高于女性，男性网购人均金额也高于女性，买得比女性更加频繁的男性用户比例更高。
调查结果与网民感受不符，也和今年9月24日，马云在出席克林顿全球倡议年会时曾经透露的“商业机密”相左。按照马云的说法，“阿里巴巴70%的买家是女性”。但我个人还是宁愿相信数据研究。不仅因为在事实和数据面前，直觉常常犯错，而是现实经历告诉我，在这样一个燥物社会中，对商品的追逐和渴望，是超越地区和性别的。比如，作为一名较少网购的男性，在几天时间密集大量浏览电商网站造成的后果是，我不仅开始把浏览二手车电商作为一项娱乐方式，还在认真考虑，是否用商家推荐的以旧换旧方式，凑些钱换辆好车体验下？
没有人会怀疑在2014年，在这个普遍恋物的时代，“双十一”与中国网商会创造出新的天文数字，跨上新的台阶。即便阿里过分小气，不让其他电商使用“双十一”概念，可商业文明一旦被培育起来，就不会仅属于一个商家。作为旁观者，我们不得不佩服阿里培育商业文明的眼光和能力。在2009年前，11月11日不过是一个普普通通的日子，光棍节，也不过是网络屌丝自嘲式的玩笑。当其时淘宝商城，也就是未来的天猫筹办举办促销活动的时候，选择11月11日实在有点冒险：因为光棍节刚好处于传统零售业十一黄金周和圣诞促销季中间。但这时天气变化，正是人们添置冬装的时候，“当时选‘双十一’概念，想试一试，看网上的促销活动有没有可能成为一个对消费者有吸引力的窗口”。
不仅是得屌丝者得天下
在今天，论证阿里“双十一”的成功，无论如何不能忽视消费与屌丝文化之间的关联。更准确说法是，中国电商是随着屌丝一起逆袭而成长的。“光棍”这一概念隐含的性匮乏与消费背后的商品匮乏，通过移情的心理机制，在通过打折狂欢的方式，实现了节日化效果。从这个层面看，双十一实在是太精妙的一次镶嵌式组合。
“双十一”的成功并非因为中国庞大屌丝群体的存在，而在于屌丝群体正在走出屌丝而不自知。或者说，太多中产内心里依然跳跃着一颗屌丝的心。这也是为什么一定是天猫完成了“双十一”的奇迹而不是淘宝的原因：阿里感觉到了这一群体走出草根，渴望有品质生活的变化。这也是“双十一”成为全民狂欢式节日的秘密。用折扣方式强调匮乏以刺激物欲。
匮乏意味着渴望获得，意味着面向未来的蓬勃购买力。“双十一”之所以能够从网络屌丝一句自嘲式粗鄙玩笑，经过六年时间，成为电商时代商业文明的成功范例。当然与中国社会庞大的屌丝阶层相关，但更准确的说法，则应该与屌丝阶层漫漫逆袭之路相关。
事实上，不仅是得屌丝者得天下这么简单。秘密在于，中国所谓的屌丝，是拥有真金白银的，是事实上不断变得富有，但心灵并没有得到相应发育的奇怪生物。以第三世界国家标准看，中国屌丝们已拥有不菲的财富，但由于不协调的城市化，由于高企的房价，由于人民币在国内市场购买力始终没有摆脱扭曲失衡状态，人们事实上的收入增长被严重无视。压抑的购买力需要一次喷发的奇迹，用购买摆脱孤独，则是消费最好的借口。
事实上，一直到今天，不同性别、不同社会阶层的中国人仍然顽强地展示着匮乏感。这种匮乏几乎是全方位的，属于各个基层的。今天中国社会的奇妙之处在于，各个阶层，无论是贵族富豪还是中产屌丝，都没有拥有与自己社会地位相一致的生活品质，错位与挫败感，富足与匮乏感奇妙混杂，如同“双十一”最终与单身屌丝青年无关，成为中产阶层购物时刻。
“双十一”终将成为日常
阿里判断和塑造商业文明的能力已经不需要质疑或者赞誉，不过，电商今天应该问的问题恐怕是，这种狂欢真的会成为常态吗？“双十一”爆发式增长，会一年年持续下去吗？如果终结，它会何时总结，以怎样的方式总结？以及，这个彰显物欲的节日，对于它所在的社会，究竟意味着什么？
其实，变化已经开始了，常识是狂欢终会过去，告别飞速增长，迎来新常态的人们迟早要面对建设日常生活的问题。另一方面，以物为乐的电商狂欢，在哲学上恰恰是反物的。工业化能满足生存匮乏，却掩盖了“物”本身。即便是符号化消费的奢侈品，也无法与廉价商品区别开。不妨举个现实的例子。我们无法从电商买到属于自己独一无二的东西，比如设计师马可亲手缝的裙子。那些用数月完成的服饰可以说是超级奢侈品。它们属于社会最精英最有权势的阶层。可生活方式不就是如此变化吗？从精英向大众，或快或慢传导。
对于“双十一”的消解已经开始。回到文章开头的段子。那一幕中第二个不真实之处在于，因为预订方式和菜鸟的出现，“双十一”那24小时的“尖峰时刻”变得并不重要了。一切早已准备好，大数据了解需求，物流提前预备、“双十一”正在变成例行的演出。如同春节的品质慢慢融入日常生活一样，“双十一”也最终将成为日常一部分。而未来，当被寄予厚望的随互联网长大的“85后”成为中国社会最具消费能力的中坚。电商和互联网生存的日常化最终完成，当身心协调，符号隐去，“物”品呈现之后，我们该如何建设自己的生活？而这一变局中，包括阿里在内的各色人等，又将扮演怎样的角色？
“零时零分，某小区的几十栋高层仍是灯火通明，家家亮着灯。那是一种寂静的明亮，没有电视和音响的嘈杂，只有女人手中鼠标嗒嗒嗒的响声。小区传达室的王大爷默默注视着这一切，思索良久，又点上一根烟，最终坚定地关掉了小区总电闸。那一晚他为小区男业主们挽回了上亿元的财产损失。那一天，是公元2014年11月11日。”
这是今年“双十一”前流传在微信圈里的段子。即便不是女权主义者，也能从中感受到存在着歧视意味：在这个本身就蕴含着“性”意味的节日中，中国女性正在遭遇着污名化风险。她们被视为物欲高涨的人群，在这个夜晚，这些贪婪且经济不独立、控制欲旺盛，企图拥有房子、车子、被各种商品拥挤起来的生活的女人们，脸色绯红目光炯炯，面朝屏幕物欲盎然。而“双十一”，则是她们这一真实面目显露的时刻。
燥物时代的商业机密
实际上，中国互联网络信息中心的研究报告显示，网购用户中男性比例要高于女性，男性网购人均金额也高于女性，买得比女性更加频繁的男性用户比例更高。
调查结果与网民感受不符，也和今年9月24日，马云在出席克林顿全球倡议年会时曾经透露的“商业机密”相左。按照马云的说法，“阿里巴巴70%的买家是女性”。但我个人还是宁愿相信数据研究。不仅因为在事实和数据面前，直觉常常犯错，而是现实经历告诉我，在这样一个燥物社会中，对商品的追逐和渴望，是超越地区和性别的。比如，作为一名较少网购的男性，在几天时间密集大量浏览电商网站造成的后果是，我不仅开始把浏览二手车电商作为一项娱乐方式，还在认真考虑，是否用商家推荐的以旧换旧方式，凑些钱换辆好车体验下？
没有人会怀疑在2014年，在这个普遍恋物的时代，“双十一”与中国网商会创造出新的天文数字，跨上新的台阶。即便阿里过分小气，不让其他电商使用“双十一”概念，可商业文明一旦被培育起来，就不会仅属于一个商家。作为旁观者，我们不得不佩服阿里培育商业文明的眼光和能力。在2009年前，11月11日不过是一个普普通通的日子，光棍节，也不过是网络屌丝自嘲式的玩笑。当其时淘宝商城，也就是未来的天猫筹办举办促销活动的时候，选择11月11日实在有点冒险：因为光棍节刚好处于传统零售业十一黄金周和圣诞促销季中间。但这时天气变化，正是人们添置冬装的时候，“当时选‘双十一’概念，想试一试，看网上的促销活动有没有可能成为一个对消费者有吸引力的窗口”。
不仅是得屌丝者得天下
在今天，论证阿里“双十一”的成功，无论如何不能忽视消费与屌丝文化之间的关联。更准确说法是，中国电商是随着屌丝一起逆袭而成长的。“光棍”这一概念隐含的性匮乏与消费背后的商品匮乏，通过移情的心理机制，在通过打折狂欢的方式，实现了节日化效果。从这个层面看，双十一实在是太精妙的一次镶嵌式组合。
“双十一”的成功并非因为中国庞大屌丝群体的存在，而在于屌丝群体正在走出屌丝而不自知。或者说，太多中产内心里依然跳跃着一颗屌丝的心。这也是为什么一定是天猫完成了“双十一”的奇迹而不是淘宝的原因：阿里感觉到了这一群体走出草根，渴望有品质生活的变化。这也是“双十一”成为全民狂欢式节日的秘密。用折扣方式强调匮乏以刺激物欲。
匮乏意味着渴望获得，意味着面向未来的蓬勃购买力。“双十一”之所以能够从网络屌丝一句自嘲式粗鄙玩笑，经过六年时间，成为电商时代商业文明的成功范例。当然与中国社会庞大的屌丝阶层相关，但更准确的说法，则应该与屌丝阶层漫漫逆袭之路相关。
事实上，不仅是得屌丝者得天下这么简单。秘密在于，中国所谓的屌丝，是拥有真金白银的，是事实上不断变得富有，但心灵并没有得到相应发育的奇怪生物。以第三世界国家标准看，中国屌丝们已拥有不菲的财富，但由于不协调的城市化，由于高企的房价，由于人民币在国内市场购买力始终没有摆脱扭曲失衡状态，人们事实上的收入增长被严重无视。压抑的购买力需要一次喷发的奇迹，用购买摆脱孤独，则是消费最好的借口。
事实上，一直到今天，不同性别、不同社会阶层的中国人仍然顽强地展示着匮乏感。这种匮乏几乎是全方位的，属于各个基层的。今天中国社会的奇妙之处在于，各个阶层，无论是贵族富豪还是中产屌丝，都没有拥有与自己社会地位相一致的生活品质，错位与挫败感，富足与匮乏感奇妙混杂，如同“双十一”最终与单身屌丝青年无关，成为中产阶层购物时刻。
“双十一”终将成为日常
阿里判断和塑造商业文明的能力已经不需要质疑或者赞誉，不过，电商今天应该问的问题恐怕是，这种狂欢真的会成为常态吗？“双十一”爆发式增长，会一年年持续下去吗？如果终结，它会何时总结，以怎样的方式总结？以及，这个彰显物欲的节日，对于它所在的社会，究竟意味着什么？
其实，变化已经开始了，常识是狂欢终会过去，告别飞速增长，迎来新常态的人们迟早要面对建设日常生活的问题。另一方面，以物为乐的电商狂欢，在哲学上恰恰是反物的。工业化能满足生存匮乏，却掩盖了“物”本身。即便是符号化消费的奢侈品，也无法与廉价商品区别开。不妨举个现实的例子。我们无法从电商买到属于自己独一无二的东西，比如设计师马可亲手缝的裙子。那些用数月完成的服饰可以说是超级奢侈品。它们属于社会最精英最有权势的阶层。可生活方式不就是如此变化吗？从精英向大众，或快或慢传导。
对于“双十一”的消解已经开始。回到文章开头的段子。那一幕中第二个不真实之处在于，因为预订方式和菜鸟的出现，“双十一”那24小时的“尖峰时刻”变得并不重要了。一切早已准备好，大数据了解需求，物流提前预备、“双十一”正在变成例行的演出。如同春节的品质慢慢融入日常生活一样，“双十一”也最终将成为日常一部分。而未来，当被寄予厚望的随互联网长大的“85后”成为中国社会最具消费能力的中坚。电商和互联网生存的日常化最终完成，当身心协调，符号隐去，“物”品呈现之后，我们该如何建设自己的生活？而这一变局中，包括阿里在内的各色人等，又将扮演怎样的角色？
本文来源：时代周报
责任编辑：
王晓易_NE0011
