本期大师:

人物档案:

姓名:王国维(1877--1927)

简介:字静安,号礼堂、观堂等,浙江海宁人。他对中国近代学术的多个领域皆具筚路之功。同时,他也是中国近代教育的开创者之一。[详细]

提名理由:

梁启超称他是“不独为中国所有而为全世界之所有之学人”,郭沫若评价他:“留给我们的是他知识的产物,那好像一座崔嵬的楼阁,在几千年的旧学城垒上,灿然放出了一段异样的光辉。”他就是国学大师——王国维。[详细]

已有0人献花

网易教育独家策划--百年教育大师

1911-2011,中国教育走过百年历程。百年来谁为中国教育谱写了历史难以磨灭的华章?谁吹响了中国教育事业前进的号角……作为媒体,我们选择了回望历史的路径,我们力图冷静、温和,和读者一起重回历史深处,共同感悟中国教育发展的脉络。

为此,网易教育特遴选百年来推动中国教育发展的十位大师,为网友展开一幅人物画卷。11月起,网易教育将陆续推出蔡元培、梅贻琦、晏阳初、胡适、陶行知、陈鹤琴……等十位教育大师专题,集中展示中国教育理念的发展变革。敬请关注。

人物故事

老实得像火腿 诗词却有风流才子范儿

王国维的死是20世纪文化界最大的公案之一。人们一面惋惜,一面怀念着王国维生前的璀璨成就。他的学问就像一颗大宝石,每个切面都发出耀人的光芒。梁启超称他是“不独为中国所有而为全世界之所有之学人”,郭沫若评价他:“留给我们的是他知识的产物,那好像一座崔嵬的楼阁,在几千年的旧学城垒上,灿然放出了一段异样的光辉。”

这样一位国学大师,却是最其貌不扬的。当年王国维在北京招国学研究生的时候,全国各地的学生纷纷来到清华大学,都想看到日夜思慕的导师王国维。大家都在教室里盼望着,进来的是什么样一个风流倜傥的人物?踏进门来的王国维使大家很吃惊,这就是我们仰慕的伟大的国学大师?面色发黄,八字胡,头戴瓜皮帽,身后拖着一根小辫子。看起来甚至很丑陋。但等王国维一张口,一说话,一发表自己的学术见解,就把这些学生领到了一个从来没有过的新境界、新学问、新天地!这时候,同学们都会由衷地佩服他。

当年与王相识的鲁迅曾说他“老实到像火腿一般”,胡适也曾直言不讳地说王国维“人很丑,小辫子,样子真难看,但光读他的诗和词,以为他是个风流才子呢!”正应了那句“人不可貌相,海水不可斗量”的古训,此人肚子里的学问,可谓如江河湖海,浩瀚无涯,并世罕有其匹。 [详细]

    1911年辛亥革命后,王国维携生平著述62种(收入其《遗书》的有42种,以《观堂集林》最为著名) ,随儿女亲家罗振玉逃居日本京都。图为避居日本时期的王国维。
    1916年,王国维(左)与罗振玉在日本合影

“治学三境界”名噪天下 依旧孤独少言

王国维最为人所熟知的还是其“治学三境界”。他在其毕生心血之作《人间词话》里说:“古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:‘昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路’。此第一境也。‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。’此第二境也。‘众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处’。此第三境也。”

在清华园任教两年多时间里,王国维的指导范围主要在经学:书、诗、礼;此外,尚有训诂、古文字学、古韵;上古史;中国文学等。受业弟子徐中舒对王国维当年学术指导的情形有过生动的描述:“先生谈话雅尚质朴,毫无华饰。非有所问,不轻发言;有时或至默坐相对,热卷烟以自遣,片刻可尽数支;有时或欲有所发挥,亦仅略举大意,数言而止;遇有疑难问题不能解决者,先生即称不知,故先生谈话,除与学术有关系者外,可记者绝少也。”试想当时师生默然对坐之情景,不免有些尴尬与沉闷。王国维对学术指导工作仍然十分严谨。 [详细]

中西融合 率先提出体智德美教育主张

王国维在教育学研究方面,做了大量有益的工作。19世纪末20世纪初,他站在维护新学与西学的立场上,提出了一些资产阶级的教育观点,反映了当时中国一批先进的知识分子倡导引进西方思想,通过改革教育来振兴中华的热望。在中国教育史上他第一次明确提出了培养完全人格的体、智、德、美四育的教育主张,对中国近现代教育制度的建立及教育思想的发展,均产生了一定的影响。

先生去世后,清华研究院同仁请陈寅恪为王国维撰写碑文。陈为王国维写下墓志铭:“先生之著述,或有时而不章;先生之学说,或有时而可商,惟此独立之精神,自由之思想,历千万祀与天壤同久,共三光而永光。”

在经济高速发展的中国,复兴国学的各种声音越来越多。2009年清华大学组建了国学院,将不断升温的国学热推向了又一个高潮。复建已两年,意欲复兴的新国学研究院仍在跋涉之中。在学术造假腐败频发的今天,重现四大导师的辉煌,这种愿望似乎更像是奢谈,遂产生今不如昔的情绪,让人更怀念有着大师的时代,谈论那个仅仅存在4年的国学院,谈论那些薪火代代传的精神。 [详细]

    清华学校国学研究院执教期间的王国维

大师语录精选

  • 古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”,此第一境也;“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此第二境也;“众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,此第三境也。

  • 诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外,入乎其内,故能写之;出乎其外,故能观之,入乎其内,故有生气;出乎其外,故有高致。

  • 完全之人物不可不备其真美善之三德,欲达此理想,于是教育之事起。教育之事亦可分为三部:智育、德育(即意志)、美育(即情育)是也。

  • 教育之宗旨何在,在使人为完全之人物而已。何谓完全之人物?谓人之能力无不发达且调和是也。人之能力分为内外二者:一曰身体之能力,一曰精神之能力。发达其身体而萎缩其精神,或发达其精神而罢敝其身体,皆非所谓完全者也。完全之人物,精神与身体必不可不为调和之发达。

人物年谱

  • 1901年,在罗振玉资助下赴日本留学。次年因病归国。

  • 1906年,随罗振玉入京,任清政府学部总务司行走、图书馆编译、名词馆协韵等。著《人间词话》、《宋元戏曲史》等名著。

  • 1922年,受聘北京大学国学门通讯导师。

  • 1924年,冯玉祥发动“北京政变”,驱逐溥仪出宫。王国维引为奇耻大辱,愤而与罗振玉等前清遗老相约投金水河殉清,因阻于家人而未果。

  • 1925年,受聘清华研究院导师,教授古史新证、尚书、说文等,与梁启超、陈寅恪、赵元任、李济并称为“五星聚奎”的清华五大导师。

  • 1927年,国民革命军北上,王国维留下“经此世变,义地再辱”的遗书,投颐和园昆明湖自尽。

同题问答

网易教育:百年来中国称得上“教育大师”的人并不多,请问怎样的人可以称为“教育大师”?

徐旭晟:教育理论改革的先行者,与教育改革实践者,对中国近代教育的发展功不可没,堪称“教育大师”。

网易教育:王国维提出的教育思想,核心理念是什么?

徐旭晟:王国维在1903年《论教育之宗旨》一文中提出教育宗旨为身育与心育,心育又可分智育、德育、美育的观点,最终达到真善美的人格与智力的全面发展。

网易教育:这些理念,对当今中国教育有怎样的参照意义?

徐旭晟:王国维由哲学引入,更为关注教育中人的全面发展,这无疑是对当下“以人为本”的思想的最好借鉴。

网易教育:您认为,中国教育改革最应该关注什么问题?

徐旭晟:教育体制改革应从基础教育为切入点,由中小学教育改革逐渐深入到高等教育。

网易教育:您理想的中国教育制度应该是什么样子?

徐旭晟:中国应该拥有适合自身国情的教育制度,只有适应本国需要的教育制度,才是最为理想的教育制度。[详细]

特约撰稿人:徐旭晟

简介:1983年生于上海,现攻读华东师范大学历史系博士,主要从事史学史、历史文献学及近代学术史研究。在读期间协助并参与《王国维全集》编写工作。

独家约稿:

王国维:中国近代教育的先行者

达人评说

百年十人

跟贴读取中...

网友评论仅供其表达个人看法,并不表明网易同意其观点或证实其描述。

勾选后,如果您还没有开通微博,系统将自动为您激活。 关闭
马上发表
修改昵称 关闭窗口
关闭
点击登录 |
勾选后,如果您还没有开通微博,系统将自动为您激活。 关闭
马上发表
复制收藏

复制成功,按CTRL+V发送给好友、论坛或博客。 浏览器限制,请复制链接和标题给好友、论坛或博客。


网易教育出品:"金翼奖"2011网易教育大选 转发到微博 | 教育首页 | 回到顶部