北大汇丰商学院“EMBA后”:带来的收益

2012-09-27 17:39:51 来源: 网易教育频道专稿 举报
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网易教育本期关注北京大学汇丰商学院“EMBA后”项目,现在中国所有的大学,没有一所大学真正有家庭管理专业,北大刚刚成立了家庭管理学院,并推出“EMBA后”专业,这在中国未来历史上一定会写下浓重的一笔。

三、EMBA后课程为企业家与家人带来的收益

网易教育:您在创建北大汇丰“EMBA后”学科过程中有什么体会?

齐大辉:体会很多,应该说,我们这批专家学者有一份很真诚的爱国心和社会责任心,我们没有去做急功近利赚钱的事情,所以准备了将近两年时间做学科孵化,内部做了很多学术性讨论,所以这套课程的设计非常特殊,一是结构上非常好,适合现在的家庭,第二,我们要为真实的生活而学习,必须要有家庭作业,必须要指导大家,所以要知行合一。

北大汇丰很有意思,它是一个很强的创新学院,全国最带头的就是PE,现在投资理财的,企业家做到一定程度上上市的都要学PE,现在它在这方面可能最强,有时候我开玩笑讲,你做了前面的PE,像太极球的两翼一样,前面的PE做完了,是生意的PE,后面的PE你该做了,家庭是你最重要的PE值,孩子小的时候你能把家庭后院的事情做好,最早的原始股,把家庭搞好,你这就是人生最大的投资,投入产出比最大,前方的PE做完应该做后方了,“EMBA后”这个名词也是大家聊天的时候……因为长江商学院一些老总,一些学生为了家的事儿……后EMBA都读完了,再读什么?读个博士?大家聊天,我说你们不必读博士,你们后EMBA读完了,就应该读“EMBA后”,大家一听这词,就问什么是“EMBA后”?我说极简单,EMBA是讲这个群体,学术名词,后EMBA是说你们这些EMBA中的尖子,这是在事业上,“EMBA后”就是说你们这些群体的后代、后院、后世,包括后任,你们马上就要退休了,有些人的产业很大,我说我们国家的未来十年是中国后经济时代的来临,如何交接班,如何让第二代、第三代企业家真正胜任这份社会责任,它不是家族的、个人的责任,因为财富是能量,是中性的,但用财富的人有正负之分,他可以伤害这个社会,可能去祸害这个社会,就比普通人更厉害,所以后EMBA和后EMBA,两者都学到,你才能圆满。

网易教育:家族管理培训能为企业家带来一些什么收益呢?

齐大辉:就带来太多了,第一是个人心情,人人都希望自己有个好心情,好身体,事业成功之外更重要的是后院不要起火,孩子一定要出息,自己社会名声等各个方面,你看,很多一生奋斗的公民架不住家庭一次事件的攻击,包括伤心处都在这儿,我们国家改革开放30年,财富得到了积累,但有一点,我们的家庭大大忽略了,教育已经走入了非常难堪的地步,教育要为真实的生活而学习,不要为了一张文凭,一张纸,我想这件事情人人都需要,有门课很有意思,三遗的教育,遗产、遗嘱和遗训,资产变遗产这事儿很多,今年我碰到了很多事儿,帮着这些学生,因为有些是当事人,调节了很多家庭的矛盾,包括分财产,遗产这件事儿一定要处理好,一定要有遗嘱,在西方这些成熟的企业家中,不是每个人到了年老才写这件事儿,他是一年换一次的,有自己的律师,有自己的家人,两把钥匙在保险箱里,这是常识,因为人生最遗憾的是没有交代,很多很年轻的人英年早逝,就为了这么点儿财产,家里出现了很多伤害的事情,社会也出现很多问题,这就是你没有准备嘛,遗嘱是对财产的分配;遗训是对家人的精神传承,比如今天我们还能够读到《曾国藩家书》,《严氏家训》,我们的伦理,《三字经》、《百家姓》都是我们的文化遗产,为人儿女一次,做人老爹老爸一次,你是不是应该对儿女有个什么交代,对父母有个什么交代?这是人生必须的,但现在我们忙得都忘了。

网易教育:《曾国藩家书》会作为您课程中的一小块吗?

齐大辉:不是一小块,是一大块,因为我们这里面专门有中国传统文化的部分,我们找的都是应用型的,对国学有相当造诣,但更重要的是如何应用在家庭上,因为过去中国的传统文化是非常合理的社会结构,国家管理,今天我们学习西方,有很多优秀的地方,但有些东西是不适合国情的,我们过去是靠……家国的关系是很密切的,家为国担待了很多,过去一个县太爷,十几个衙役可以管几十万、上百万的人,因为家庭把这事儿都担待起来了,我们有家训、家规、家祠、家法,国有国法,家有家规,都是有古训的,所以那时候我们有最低的社会管理成本,还有一个很重要的,家庭有温情,今天我们的家庭基本都解体了,回家以后难得一起聚,聚的时候也难得一起,要不就是对着电视,要不就是对着电脑,或者手机,三大屏就是我们的生活。

所以传统是好东西,要社会化,不能只是嘴巴背诵,能说,要事事能做。

网易教育:我们的课程又借鉴了哪些西方思想呢?

齐大辉:西方在操作工具上有长处,这与文明的起源有关,西方是打猎的,我们是种地的,所以我们传统的东西和西方有所不同,但有一点,西方是十字架嘛,十字架就是一个排列组合,但我们是种地,天下不下雨,地长不长苗,西方是打猎,这么横着的,左边有没有兔子,右边有没有狼,脑袋横扫,所以他们的脑袋是这么来的,我们的阅读习惯是在近代跟西方学的,两者加到一起正好是他们的图腾,十字架,所以东西方要相互交融,未来的世界,中国文化的世纪已经来临,但不一定是黄皮肤、黑头发的人,西方有很多汉学家学了我们中国的文明,我们很多文化,非常厉害,包括很多留学生的汉文、古文功底比我们中国人强多了,所以应该是一个交融的过程。

今天我们讲国学,什么叫国学,定义都不清晰,我和一个美国朋友探讨这件事情,什么叫国学,我自己的一个想法,国学是什么?在星辰浩瀚的星球中,有一粒砂子叫地球,用人造卫星看这颗地球,上面有个像公鸡的地理位置,在这块版图上产生的人类文明,我们自己的后代定名为“国学”,它还有一个孪生兄妹叫汉学,是西方人,世界各地人学了中华文明以后发扬光大,下一个世纪,谁走在前面,是国学和汉学的交融,中国和西方的交融,这相当于一个手表的四个象限,国学和汉学,中学和西学要做应用,我们的EMBA后项目等于是在做这样一件工作。

最简单的,通常大家都有孩子,在我们的教育体系中,我做的教育实验,我们建国以来没有发生过,比如《道德经》第二章讲过,“处无为之事,行不言之教”(音),这是社会管理与教育的最高境界,我们有个叫《家庭公约》的工具,不言之教可以做到,知行合一,我们在学校中怎么做呢?0点到3点,我们对教师全员培训,3点到6点对家长做全员培训,6点到9点,对所有的学生、孩子们培训,9点到12点我们对社工做培训。三军打仗,老师、家长、孩子,相当于陆海空三军,三军打仗一定要有总参,就是社工,我们这批人相当于社工,行政长官服务,校长是代表国家意志的教育长官,他是司令官,司令官要想做得好,打仗一定要有情报,我们相当于提供情报的,所以我们今天做的事儿是做四次培训,然后再做一个家庭公约的游戏,基本所有的实验学校一个月的改变率是85%以上,这叫不言之教。

王文静 本文来源:网易教育频道专稿 责任编辑:王晓易_NE0011
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