史书万卷，字里行间都是“家国”二字。无论警世还是立志，尤以“修身、齐家、治国、平天下”流传甚广。人世行走纵使际遇各异，但规则古人已示，“物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。”家与国本是同构，为自己的家打拼，与自己的国共进，“皆以修身为本”。而情牵万家、心系祖国的“修身”之道，不妨将这四个词留在你年轻的岁月里：勤学、修德、明辨、笃实。
勤学是智慧之源。青年时期，人生刚刚踏上起跑线，要想在人生的道路上赢得成功，首先要通过学习实现丰富的知识积累，练就获得成功的本领。学习没有捷径可走，正如唐代文学家韩愈所言“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”。青年要想获得成功之路的通行证，一定要有真学问，获得真学问必须下一番苦功夫。宋代大诗人陆游在一首勉励自己儿子的诗中这样写道，“古人学问无遗力，少壮功夫老始成，纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”寥寥数语，深刻体悟了做学问的酸甜苦辣。
修德是品格根基。从“德”字的结构就可以看出，“德”字左边的双人偏旁是彳(chi)，其含义是行走，右侧是直字下面一个心字。古人对德的理解是“直心为德”，德就是心存正直，不偏不倚。至于如何修德，《周易》给我们的答案是“天行键，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物。”《礼记·大学》则指出，“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”德是人世间最大的道，是一个社会的核心价值，有了这个核心价值，社会才能发展进步，昌明和谐；相反，一个道德架构崩溃的社会，最终必然走向没落。“国无德不兴，人无德不立”，因此，做事必先做人，做人必先立德。有德无才是庸人，有才无德是小人，无德无才是废人，德才兼备是贤人。青年人理所当然要做一个德才兼备的贤达之人。
明辨是让理性之光照亮前路。当今时代，是一个经济全球化、世界多极化、社会信息化的时代。尤其是互联网的飞速发展，使得新生事物如雨后春笋，层出不穷；市场经济的泥沙俱下，使各种思潮不断涌现；社会转型引发的各种社会矛盾相互交织，用古人的一句诗来形容可谓“乱花渐欲迷人眼”。这个时候，即将步入社会和刚刚步入社会的青年如果不能明辨，无论是做学问抑或是人生选择，都会歧路亡羊，一失足成千古恨！怎么办？那就要学会明辨是非，透过现象看本质，在大是大非面前要善于选择，善于决断，善于识别障眼法，从而去伪存真，做出正确的抉择。
笃实是用自觉行动砥砺精进。《道德经》说，“天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。”《道德经》还说，“合抱之木生于毫末，九层之台起于垒土，千里之行始于足下。”做任何一件事情务必扎扎实实、认认真真、踏踏实实从基础做起，从点滴做起。青年人有理想，豪情万丈是好事，但是如果不能脚踏实地，最终不但不能实现理想，而且会一事无成。因此青年人要想成就一番事业，既不能好高骛远，也不要妄自菲薄，而是扎实干事，踏实做人。齐白石先生从一个小木匠成为划时代的艺术巨匠，李瑞环同志从一个建筑木工成为国家领导人和哲学家，无不是扎实干事，踏实做人的结果。
纵观中华文化的传承与发展，儒家思想所倡导的“格物致知、诚意正心、修身齐家、治国平天下”、“穷则独善其身，达则兼善天下”的思想是中华文化的一条血脉，也是中华民族一代又一代志士仁人的毕生追求。有了这条血脉，才有了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，才有了“仰天长啸，壮怀激烈”的岳飞，才有了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的文天祥，才有了“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心”的东林党人，才有了“天下兴亡，匹夫有责”的顾炎武，才有了“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐……
家是最小国，国是千万家。中华文明五千年，家国情怀寓“己”于“群”，化作民族文化的基因绵延不息，见证了这片热土的沧桑巨变。一代又一代有志青年“以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙”，在救亡图存、振兴中华的历史洪流中谱写了一曲曲感天动地的青春乐章。以家国情怀书写壮丽青春，让家国情怀融入青春基因，在这比历史上任何时期都更接近实现民族复兴的时刻，年轻的你我当勇敢走上前列，迎向时代赋予青年奋进者、开拓者、奉献者的更加夺目的荣光！(中国青年网特约评论员 程冠军)
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